Page 103

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 103 .متولد شد .ایران سرزمين آزادگان است و خواهد ماند در دقيقه90 این مسابقه چندین قرنی در حالی که شيطان جلو بود، ناگهان گل خورد و تمام این پنهان کاری ها و تحریفات شکست خوردند. تا پایان کتاب خيلی کار داریم. ابليس برای اولين بار حداقل در دوازده .قرن اخير رودست خورده است .صحنه کم کم در حال روشن تر شدن است یک مثال بررسی کنيم که چرا این نگاه مبتنی بر نظام های صوری منسجم اصل موضوعی، دست هر کالهبرداری را رو می کند. واحد پولی دولتی یا ملی یعنی همه مجبورند در یک کشور از یک واحد پولی تحت کنترل یک نهاد متمرکز که انحصار پول را در اختيار دارد مثل بانک مرکزی استفاده کنند. عده ای می گویند مثال فدرال رزرو آمریکا خصوصی است ، اما پاسخ این است که یک سازمان سلسله مراتبی انحصارگر پول به عنوان اصلی ترین زیربنای قدرت و خشونت و اخالق و آموزش و سالمت و همه چيز انسان است که جداگانه و مفصل به آن خواهيم پرداخت. این ناقض آزادی فردی و .حقوق مالکيت است من حق دارم با هر کسی هر مبادله داوطلبانه ای که رضایت طرفين بر اساس اراده آزاد بر قرار باشد هر مبادله ای انجام دهم و هر قراردادی ببندم و کاالی واسطه من یا اعتبار یا دیون من هر .چيزی باشد که بر اساس رضایت طرفين باشد و هيچ نفر سومی هم از آن مطلع نباشد این بدیهی است. اگر چنين چيزی نقض شود یعنی یک نفر سوم اطالعات اضافه ای از وضعيت مالی و عالیق و سالیق و همه شئون زندگی من و طرف دیگر معامله دارد و می تواند مثل همان مثال فروشگاه معروف و دوربين کنترلی هر استفاده ای از این داده ها بکند و از طرف دیگر اگر انحصار پول دست یک نهاد انحصارگر مرکزی باشد می تواند با چاپ بی رویه بدون رضایت من ارزش اموالی که من در جيب به عنوان دسترنج کار یا تجارتم دارم .را کاهش دهد و محاسبات شخصی من را بر هم بزند .خيلی ساده و مشخص خالف اصول آزادی و حقوق مالکيت و خالف دین است هرکس دوست دارد می تواند انتخاب کند از واحد پولی یک نهاد متمرکز استفاده کند و هر کس دیگری هم باید بت واند واحد پولی شخصی خودش را داشته باشد ولی امروز اگر شما چنين کاری کنيد تمام شياطين کره زمين، ببخشيد اشتباه شد تمام دولت های کره زمين با اسلحه و اجبار و احکام زندان به استقبال شما بيایند. چرا؟ چون با چنين چيزی دیگر نمی توانند به سادگی و سيستماتيک از شما ماليات اجباری دریافت کنند در قبال خدماتی که به زور شما را اجبار می کنند فقط از آن ها بگيرید. حاال ممکن است بپرسيد پس هزینه قوه .قضایيه و پليس و ارتش ملی را چه کار کنيم که صبوری کنيد برای بعد هر گزاره علمی که ناقض قدرت انتخاب و اختيار انسان باشد هم علم نيست و شبه علم است. نمونه اش آقای رابرت ساپولسکی که با کلی آزمایش و مشاهده به روش علوم تجربی و روش پوزیتيویستی تالش کرده بگوید انسان اراده آزاد ندارد در حالی که با استفاده از .قضایای ناتماميت گودل این ماجرا به کل دود می شود و هوا می رود عده ای می گویند از قضایای گودل این جا نمی توان استفاده کرد که در واقع مشخص است اصال نفهميده اند گودل چه کار کرده است و حرف های خود گودل در باب اراده آزاد را که از همين قضایایش استفاده کرده است را می گویند مرحوم غلط .کرد به ما گفت سياه نپوشيم البته این لجاجت های این جماعت در قرآن هم به کررات مثال .زده شده است چون آن عقده مشاهده گری و عقده پوزیتيویسم به آن ها در به بندگی گرفتن دیگران کمک می کند و اینجا بحث منافع به ميان می آید اگر الزم باشد می گویند دو دو تا هم چهارتا نمی شود بلکه می شود منفی سيزده تا. رد صحبت های گودل در باب