Page 64

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 64 .تعریف ما از دین با هم فرق دارد و سریعاً چهارتا فحش نثار من می کنيد که حق هم دارید. کار زیاد داریم نم نم داریم پازل را کامل تر .می کنيم تا هی تصویر روشن تر شود .بخش دیگری از این پروژه، دميدن در ایدئولوژی های تقلبی مختلف برای جبران خال معنا است یکی از آن ها تغييرات اقليمی است و البته نه برای حل آن! چون اصال همين که آن را بحران بناميم خودش نياز به چرا دارد! بلکه برای توجيه کردن افزایش اختيارات و قدرت دولت ها . مثال فروشگاه و دوربين های نظارتی و کاهش دزدی و انحصار رفاقتی کردن دزدی را یادتان بياورید. دولت ها و نهادهایی که ،با امضاهای طالیی.با بهانه حفظ محيط زیست، با افزایش انحصار، فرصت طالیی را برای انحصار و کنترل جوامع ایجاد کنند با وجود حجم باالی ماليات های اخذشده توسط دولت ها، جریان های سوسياليستی و دولت پرست هنوز نتوانسته اند مسئله بی خانمانی را حل کنند . با این ،حال همان جریان ها مدعی اند که با افزایش بيشتر ماليات،ها می توان دمای کره زمين را نيز کنترل کرد یا تغيير داد. من منکر یا تأیيد کننده تغييرات اقليمی نيستم بلکه در مسئله و بحران بودنش ًشک دارم و در قابل حل بودن آن توسط دولت ها با افزایش ماليات که شدیدا کالهبرداری می دانمش! چرا که بحران های زیست محيطی خودش حاصل دخالت دولتی هستند، بحث مفصل است بگذریم فعال. حاال ،دیگر راحت تر می توانيد بفهميد که ایده های داخلی مانند دالر زدایی حالت گردنه حساس کنونی ، نعمت بودن ادامه جنگ بعد از فتح خرمشهر و نعمت بودن تحریم ، یا ایده های بين المللی مثل ایدئولوژی بحران تغييرات اقليمی یا تجاوز نظامی روسيه به اوکراین یا ... یعنی چه. همگی مشاب ه مثال فروشگاه و دوربين های نظارتی و رفاقتی کردن دزدی ها و در راستای کنترل گری عده ای انسان بر دیگر انسان هاست. انسانی که ،سلب آزادی و حقوق مالکيت شده باشد بنده انسان های دیگر شود در واقع بندگی غير خدا می کند و مگر این چيزی جز آن است که ابليس در زمان خلقت انسان .برای فریب انسان وعده کرده بود؟ به به تازه ماجرا دارد جذاب می شود حاال از اینجا کم کم عده ای با ما و این کتاب خداحافظی می کنند چون عزیزانشان و جوانيشان و زندگيشان به اسم دین و به اسم امامان .به تاراج رفت. من به آن ها حق می دهم به هر حال ابليس باید کارش را تمام می کرد و تالش بی وقفه ای کرد و نهایتاً تا حد زیادی موفق شد اما .زندگی همين جدال استدالل و ایده هاست :از امام باقر (ع) پرسيدند" این امر ظهور حضرت وليعصر وقت معينی دارد؟ سه مرتبه پاسخ دادند که کسی که وقت معين کند دروغ گفته .است" با چه حسابی به ما می گفتند که وقت ظهور نزدیک است و حکومت را قرار است تحویل حضرت وليعصر دهند و در راستای این دروغ، از هيچ جنایت و تخریبی چشم پوشی نکردند؟ دجال شاید روزی از موشکی و هسته ای و منطقه ای و نفت و گاز و همه چيز دست بکشد ولی تا ثانيه آخر دین را رها نمی کند چون رها کردن دین ،اندکی شرافت می خواهد که ندارد. تا ثانيه آخر دین را رها نکردند موشکی و هسته ای و آبرو و حيثيت و همه چيزشان را دادند رفت اما شرافت.نداشتند دین را رها کنند :امام صادق فرمودند" کسی که وقت تعيين می کند، دروغ گفته است، ما نه در گذشته وقت تعيين کرده ایم و نه در آینده وقت تعيين خواهيم کرد (برای ظهور حضرت )وليعصر" . آیه187

:سوره اعراف" درباره قيامت از تو می پرسند که در چه وقت واقع می شود؟ بگو: واقعه ای بس عظيم در آسمان ها و زمين است و فقط پروردگار می داند و جز او کسی وقتش را نمی داند و به طور ناگهان می آید. چنان از تو می پرسند که گویی از وقوع آن خبر داری ، بگو: علم آن نزد خداست ولی بيشتر مردم نمی دانند."