Page 151

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 151 می توانند نظم اجتماعی مدنظر خودشان را ترتيب دهند. خدا در قرآن می فرماید" آیا زمين خدا گسترده نبود که در آن مهاجرت کنيد؟ " در آن شرایط هم افرادی که آن اصول را پذیرفته اند می توانند با شروط امر به معروف و نهی از من کر که در آن شروط بسياری وجود دارد که تأثيرگذار باشد و ناقض آزادی و حقوق مالکيت کسی نباشد باید رعایت شود. اما در شرایطی که شما مثال ساکن شهر یا کشوری هستيد که امکان چنين کاری را ندارید، نمی توانيد نظم اجتماعی مدنظر خودتان بر اساس دین را به دیگران اجبار کنيد . در چنين حالتی باید از روش دیگری برای دفاع ا ز آزادی و حقوق مالکيت خود استفاده کنيد و آن"امر به معروف و نهی از منکر حاکمان" است . انگشت اشاره باید به عامل اصلی منکرات یعنی شيطان باشد که همان دولت و سياستمداران و حاکمان و بانک مرکزی انحصارگر اجباری که .عامل اصلی ربا (اعالن جنگ با خدا) است در واقع اول عامل اصلی همه مشکالت و تمام نقض های حقوق مالکيت و آزادی باید هدف .امر به معروف و نهی از منکر باشد .امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و عدم بيعت اجباری با شيطان را، سيد الشهدا امام حسين (ع) نشان داد نسبت به مردم هم ابتدا یک انسان خودش باید پاک باشد (یعنی نقض آزادی و حقوق مالکيت کسی را نکرده باشد) و سپس مطمئن باشد با بيان باعث پس زده شدن .شنونده نمی شود و حتی اگر اندکی احتمال دهد که دیگری شنوا نيست دیگر به انسان این مسئله واجب هم نخواهد بود هر تفسيری جز .این، خالف آزادی است و خود اصول دین را به شکل بازگشتی نقض می کند ایام محرم یکی از مهم ترین نمادهای آزادی در تاریخ است. در جایی که سيد الشهدا، برای امر به معروف و نهی از منکر حاکمان زمان خودش، جانش را فدا کرد. این برعکس نگاه های رایج دولتی و حکومتی به این واقعه است. در واقع ایشان با حاکمی که ناقض آزادی بود و بيعت اجباری طلب می کرد و ناقض اصول آزادی و حقوق مالکيت بود (تمام روش های انحصارگرایانه خشونت و قدرت را در حال ایجاد مجدد بود) بيعت نکرد و حتی مهاجرت نمود اما جان او فدا شد. این بر خالف این است که می گویند او بر سر حکومت کردن به شهادت رسيد. اگر افراد یک شهر نخواهند با یک حاکم بيعت کنند و بخواهند با یک فرد دیگری بيعت کنند بر پایه آزادی و حقوق مالکيت، حق آنان است که البته در این مورد بحث مفصلی نياز است. اما محور این بخش این است که ایشان در راه عدم بيعت اجباری با شيطان وقت و امر به معروف و نهی از منکر دولت انحصارگر زمان خود به شهادت رسيدند و از این باب یکی از دو بال نمادین آزادی .خواهی در دین هستند این که شهادت ایشان را به دليل امر به معروف و نهی از منکر خالی ذکر می کنند یکی از آن ظرافت کاری های شيطان در تحریف تاریخ و گم کردن مسير اصلی است. نه این مورد خالی نبود، بلکه شهادت به دليل امر به معروف و نهی از منکر"حاکمان و دولت انحصارگر " .بود آن چيزی که ما به عنوان" عدم وجود آزادی بيان" می شناسيم یکی از دالیل .شهادت ایشان بوده است مراسم محرم هم یک یادآوری"غير دولتی" و مردمی با هزینه مردم و نه با هزینه"غصبی دولت" .هزار و چهارصد سال ماندگار مانده است دولت درآمدش از ماليات اجباری و بدون رضایت شهروندان به شکل غصبی است چرا که کل ساختار مفهوم ماليات یک عمل غصبی است و دین نباید با اموال و پول غصبی ترویج شود بلکه باید با درآمد مردمی که به شکل داوطلبانه در راه ترویج آزادی و حقوق مالکيت تخصيص می دهند .ترویج شود