Page 358

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 358 آزادی اقتصادی ، بانکداری آزاد و آرامش روانی جامعه وقتی آزادی واقعی بر اساس حقوق مالکيت در جامعه تثبيت شود، یعنی مالکيت زمين بر اساس اصل تصاحب اول و آباد کردن زمين مرده باشد، پول خصوصی وجود داشته باشد و به تبع آن بانکداری آزاد، زیرساخت جامعه را از حالت ربوی خارج کند و تورم و ربا تقریباً با همين آزادسازی با نکداری و پول به حداقل ممکن برسد یا ریشه ،کن شود اولين اتفاقی که می افتد این است که قيمت های نسبی کاالها به کمترین نوسانات ممکن می رسند. تنها چيزی که ممکن است نوسان در قيمت ها ایجاد کند، کمبود توليد به واسطه بالیای طبيعی یا خشکسالی ،است یا تغييرات نوآورانه مانند ظهور گوشی هوشمند که نظم قبلی را برهم می زند و نظم جدیدی به زندگی انسان می دهد.

در این شرایط، ابهام و پيش بينی ناپذیری آینده به شدت نسبت به امروز کاهش پيدا می کند و همين کاهش ابهام، افراد را به تصميمات بلندمدت تر مانند ازدواج و فرزندآوری، کمک به همنوعان، کاهش دالیلی که انسان ممکن است برای نفع لحظه ای دروغ بگوید یا نقض عهد کند یا فریب دهد، و طيف وسيعی از خروجی های ناشی از کاهش التهاب حاصل از ابهام سوق می دهد. در حالتی که با دستکاری های متمرکز پولی مانند نرخ بهره و ربا و تورم، همه جامعه در حال التهاب دائمی جابجایی پول و ارزش هستند و باید از قيمت نفت گرفته تا اخبار و بورس و طال و همه چيز را دائم بررسی کنند و تریدر شوند یا به دنبال مشاوره های سرمایه گذاری بی شمار بروند. دائم در .اضطراب هميشگی عقب ماندن از وقایع و ترس از فقير شدنی هستند که هيچ دخالتی در آن ندارند این التهابات به شکل دائمی انسان را محتاج انواع مسکن و دارو می کند و ناگهان روانشناسان و روانپزشکان و صنایع داروسازی ذیل استانداردهای دولتی و ساختار تحت سلطه دولت، به سان سوپرمن وارد می شو ند. افراد دائم برای تسکين به دنبال مخدر، سکس، پورن، اونلی فنز، دارو و مرشدان عصر جدید یعنی تراپيست ها می روند. روان جامعه بيمار می شود و این روان بيمار شده و دائم در التهاب و اضطراب، اصالً فرصت اندیشه و منطق و تشکيل نهادهای تمدن ساز مثل خانواده و تربيت فرزند یا تمرکز بر روی کارآفرینی و تخصص ارزش آفرین خود نمی .دهد پارادوکس های بسیاری تا آخرین صفحات کتاب از انواع جعل شیطان می بینید. یکی از مهم ترین های آن ک ه در نظر گرفته نمی:شود این است که ،بانکداری آزاد و اقتصاد آزاد مبتنی بر حقوق مالکیت فردی بسیار کم نوسان و با ثبات است. و تالش دولتی و متمرکز برای با ثبات کردن بازار، به افزایش نوسانات و پیش بینی ناپذیری بازار می.انجامد در واقع نظم مبتنی بر آزادی و حقوق مالکیت فردی، ثبات و پیش بینی پذیری جمعی به ارمغان می آورد که فرصت رشد و پیشرفت و برنامه ریزی کارآفرینانه )و ثبات نهاد خانواده و میهن را به دنبال دارد. (به دلیل بنیان آکسیوماتیک و سازگار و نظم مبتنی بر نفی آزادی و کنترل متمرکز دولتی به قصد پیش بینی پذیر کردن بازار، به بی ثباتی و پیش بینی ناپذیری دائمی بازار می )انجامد که علیه کارآفرینان، نهاد خانواده و میهن است. (به دلیل بنیان دیالکتیکی .کهن ترین و پر امتدادترین تمدن زنده جهان یعنی ایران، طبیعتاً سازگارترین دستگاه نظری را در دل خود دارد