Page 571

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 571 جنرال امروز جهان را حل می کند ایران است. جنگی در میان است که ایران از داخل و خارج مورد تهاجم گسترده قرار گرفته است و باید ایران را دوباره با بنیان های محکم تثبیت حقوق مالکیت فردی ساخت. این یک جنگ تمدنی است که مدت هاست وارد خانه شده است و این آخرین آن است که تمام نیروهای داخلی و خار جی مروج انواع عرفان و فلسفه اسالمی و غیر اسالمی، ایران و دین و در یک کالم آزادی فردی را مورد هدف قرار .داده اند ایران آخرین سنگر حافظ و نگهدارنده آزادی و حقوق مالکیت فردی و تمدن جهان است و ما ایرانیان در حال نظاره آخرین جنگ فکری و ایدئولوژیک در این کتاب هستیم. اینجا پایان تاریخ است که با برتری فکری و تمدنی ما به پایان رسیده است و به مرور در سال های آینده نمودهای عین.ی و بیرونی آن را خواهید دید بعل، بت پرستی، و روشن شدنِ خطِ باطل قرآن، در داستان الياس در سوره الصافات ، صریح و روشن می گوید" َوَإِنَّ الْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُون • أَتَدْعُونَ بَعْلًا َوَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِين" و به راستی الياس از فرستادگان ما بود. به خاطر بياور هنگامی را که به قومش گفت: آیا تقوا پيشه نمی کنيد؟ آیا بعل را مى پرستيد و بهترین آفرینندگان را وامى گذارید . ِاین فقط یک گزارش تاریخیِ ساده نيست؛ این آیه، دارد یکی از خطوط اصلیِ نزاعِ دین و ضدّ دین را نشان می دهد: ساختنِ بت، ترویجِ بت، و هر کاری که انسان را دوباره به سوی بت ِپرستی ببرد، در منطق اسالم حرام است. دولت ها فرقه های عرفان هستن که راه سير و سلوک در رسيدن به خدای جعلی جمع گرایانه دولت- ملت ( یعنی رأس آن ها) ، چاپلوسی و بسط رذالت است. این خدایان جعلی از راه تقدیم قربانی از شجاعان یک ،سرزمين بقا و انرژی می گيرند، گاهی به شکل افراد جامعه ای که سرکوب می کنند و می کشند و چه به شکل سربازانی که فریب داده اند تا از آنان دفاع کنند. دولت های ،امروز نسخه مدرن شده همان بعل و مولوخ باستان هستند . همان خدایانی که بقایشان در قربانی گرفتن است. ابليس ری برند کرده است به مفهوم گنوسی دولت - ملت و دولت مدرن همان جهالت را به نام مدرنيته می.فروشد البته تعجبی ندارد که با استدالل قابل پيش بينی دیگری از امانوئل کانت هم ایده سازمان ملل نامتحد را استخراج کنند که به"جهان دیالکتيکی" دامن بزنند. ،در ایران عده ای به بهانه مبارزه با اپستينی ها بت بعل و مولوخ ساختند و آتش زدند حتی اگر کسی بگوید من بت را می ًسازم تا بعدا بسوزانم یا بشکنم، اصلِ مسئله عوض نمی شود. اصلِ ممنوعيت، بر سرِ خودِ ساختن و ترویجِ مسيرِ بت پرستی است. و همين جاست که روشن می شود ماجرا فقط بر سرِ یک مجسمه یا نماد نيست؛ بر سرِ بازکردنِ دوباره ی راه برای مناسکِ شيطانی است. یک اصطالح یاد گرفته اند که صهيونيسم شما راgoyim می بيند؛ یعنی یهودی نيستيد و در حد برده و حيوانات برایشان ارزش دارید. خب پدر صلواتی، تو هم ما را همين گونه می بينی؛ یعنی آن مدلی که تو دوست داری، شيعه نيستيم یا «سِيِّد» نيستيم . کل دعوای آزادی و حقوق مالکيت، و کل حرف دین، همين نگاه است. تو امثال من را آدم حساب نمی ،کنی. برای مالکيت من بر جان و مال و بيان خودم