Page 452

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 452 اما نظریه آزادی، که بنيان آن بر تمام آکسيوم های دین است و آن چيزی که از اهل بيت (ع) به ما رسيده است، و یک کانسيستنت ،آکسيوماتيک فرمال سيستم است، بار دیگر برای بشر امروز اصل تحدی قرآن کریم (که هيچکس نمی تواند کتابی مانند آن بياورد) و ِمعجزه دین )کامل شده توسط حضرت محمد (ص به عنوان خاتم پيامبران خدا را نشان می.دهد بار دیگر نشان می دهد که بعد از حضرت خاتم االنبيا (ص)، هيچ پيامبری نمی تواند ادعا کند دین جدیدی آورده است و نمی تواند یک کانسيستنت آکسيوماتيک فرمال سيستم جدیدی برای آزادی، حقوق مالکيت فردی، اخالق و .زیست انسان، ارائه کند این بار با چشم خواهند دید، همه آن پوزیتيویست هایی که کتمان حقيقت می.کردند ،اثبات حقانيت دین خداوند در حساس ترین لحظات تاریخ ایران و بشریت این بار در برابر دیدگانش قرار خواهد گرفت. انسان خواهد دید که باز هم طناب نجات او، حبل المتين او .نجاتش خواهد داد َوَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأ ْلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُم َعَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا کَذَلِکَ یُبَيِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُون ﴿ ۱۰۳ ﴾ آل عمران و همگى به ریسمان خدا چنگ زنيد و پراکنده نشوید و نعمت خدا را بر خود یاد کنيد آنگاه که دشمنان [یکدیگر] بودید پس ميان دلهاى شما الفت انداخت تا به لطف او برادران هم شدید و بر کنار پرتگاه آتش بودید که شما را از آن رهانيد این گونه خداوند نشانه هاى خود را براى شما روشن مى( کند باشد که شما راه یابيد۱۰۳ ) نمونه ای از صورت بندی نمادین آکسيوم ها نمونه ای از تبدیل چند آکسيوم و بنيان های نظریه به زبان منطق و ریاضيات را می:نویسم صرفاً برای تقرب ذهنی خواننده کتاب زبان نمادگذاری • 𝐻(𝑥): 𝑥 انسان است • 𝐺(𝑥): 𝑥 خداست • 𝑆(𝑥): 𝑥 دولت/حاکميت انحصاری است آکسیوم های دینی به زبان نمادین A1

توحید ∃! 𝑥 𝐺(𝑥) و در خوانش سياسی-حقوقیِ متن:

∀𝑎∀𝑏((𝐻(𝑎) ∧𝐻(𝑏)) →¬𝑈𝑙𝑡𝐴𝑢𝑡ℎ(𝑎, 𝑏))