Page 525

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 525 خداوند از آنچه که خودش دوست دارد انفاق کند (خدا در قرآن می.فرماید از آن چه دوست دارید انفاق کنيد عشق به خداوند را نه در یافتن فرمول رازآلود انحصاری کشف و شهودی عرفان شيطانی که در عمل به راه سعادتی که خداوند فرموده می بيند که چيزی جز شادی .و رضایت دیگر انسان های آفریده او نيست عشق را در آن نمی بيند که خودش را به مقام اناالحق برساند یا عشق را در وصال وحدت وجودی و مناد ببيند بلکه وصال را در رضای خدا می .بيند لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَیْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيم ﴿ ۹۲ ﴾ آل عمران انصاریان : هرگز به [حقيقتِ] نيکی [به طور کامل] نمی رسيد تا از آنچه دوست دارید انفاق کنيد؛ و آنچه از هر چيزی انفاق .می کنيد یقيناً خدا به آن داناست برای مفهوم آزادی و حقوق مالکيت فردی می شود نظام صوری باثبات اصل موضوعی نوشت که همان دین وحی شده خداوند به .پيامبرش است و بنيانش با سازگاری با عقل است برای رسيدن به مفهوم عينی آزادی هم عقل کافيست . اما برای تجربه ذهنی آزادی به ).عشق نياز است. (مانند همان بخش عينی و ذهنی که در قرارداد ازدواج مطرح شد وقتی به این مرحله برسيم، پله بعدی فقط عشق است . بی هيچ توصيف و نظام صوری و عقالنيتی، همان جا که فقط باید الل شد و الل .ماند که آزادی زاده است و عقل زاده شور عشق. ِعشق حقيقی ←

ِکمک داوطلبانه ی مردم به مردم و اما عشقی که شیطان جعل و انحصار می... کند به همین دلیل، شیطان در عرفان، می کوشد عشق را جعل کند . چ را؟ ،برای ضربه به آزادی و بسط بندگی و بردگی از همان مسیر، عشقِ قالبی می سازد تا با آن، عقل را تدریجاً خاموش کند و به جای همیاریِ آزاد، بندگیِ مرشد، فرقه، و دولت را بنشاند .

از همين جا دشمنی شيطان با زبان فارسی و ایران، در نظریه آزادی ، تصادفی نيست. تاب و تحملِ زبانی را ندارد که عشق را به مثابه یکی از ریشه های آزادی حمل کرده است. دشمنی با زبان فارسی، دشمنی با یکی از غنی ترین حامل های تاریخیِ آزادی است. و دشمنی با ایران، دشمنی با تنها کشوری است که در این نظریه ،، تنها نظامِ صوریِ با ثبات برای مفهومِ آزادی و حقوق مالکيت را در ژرفای تمدن زبان، و حافظه ی تاریخیِ خود حمل کرده است . در نتيجه، شيطان به شکل عرفا و فالسفه ،، همانطور که در دین به شکل انگل وارد شد، در شعر و ادب فارسی هم به شکل انگل نفوذ کرد .از طرق دیگر هم برای تجزیه و دشمنی دیالکتيکی بين اقوام و زبان های ایرانی وارد ميدان شد خاموشیِ عقل←

ِجعل عشق در عرفان ←

جعل وحی←

انحصار وحی←

ِتقویت دولت و بندگی