Page 785

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 785 دفاع ملی در نظم مالکانه یکی از سوءتفاهم های رایج این است که دولت کوچک یعنی کشور ضعيف. در نظریه آزادی، دقيقاً برعکس است: دولت هرچه در برابر مردم محدودتر باشد و جامعه هرچه مالک تر و آزادتر باشد، کشور در برابر دشمن خارجی نيرومندتر می شود.

جامعه بی مالک، دفاع نمی کند؛ اطاعت می کند.

جامعه مالک، دفاع می کند؛ چون چيزی برای دفاع دارد.

انسانی که خانه، زمين، کارگاه، کارخانه، سهم انرژی، پول آزاد، خانواده، محله، قرارداد و آینده دارد، کشور را فقط پرچمی انتزاعی یا ملک دولت نمی بيند؛ کشور را امتداد مالکيت، زندگی و آینده خود می بيند. چنين انسانی در برابر دشمن خارجی مقاوم تر است، چون دفاع برای او دفاع از فرمان دولت نيست؛ دفاع از خانه، خانواده، کار، زمين، شهر، دین، زبان، تاریخ و آینده خویش است.

دفاع ملی در نظم آزاد سه الیه دارد.

نخست، ارتش ملی مقتدر. ارتش باید حرفه ای، مجهز، تکنولوژیک، دفاعی، ملی و غيرحزبی باشد. بودجه دفاعی باید از هزینه های مشاع ،محدود و شفاف تأمين شود. ارتش نباید ابزار حزب، ایدئولوژی، گروه، طبقه یا پروژه خارجی باشد. کار ارتش، دفاع از جان، مال مالکيت، مرز و تماميت سرزمينی است.

دوم، جامعه مالک و مسئول. دفاع فقط کار ارتش نيست. جامعه ،ای که مالک است، خود شبکه دفاعی است. شهر، روستا، محله، کارخانه نيروگاه، مزرعه، معدن، مدرسه، بيمارستان و شبکه انرژی وقتی مالک واقعی دارند، از خود مراقبت می کنند. این دفاع لزوماً به معنای آشوب مسلحانه نيست؛ یعنی شبکه ای از مسئوليت، اطالعات، مراقبت، بازدارندگی، امداد، بازسازی و مقاومت محلی.

سوم، ساختار موزایيکی و غيرمتمرکز. کشوری که همه چيزش متمرکز است، با ضربه به مرکز فلج می ،شود. اما کشوری که پول، انرژی توليد، ارتباطات، آموزش، سالمت، امنيت محلی و مالکيت در آن پخش است، با یک ضربه نمی شکند. اگر نيروگاهی آسيب ببيند، توليد محلی هست. اگر بانکی مختل شود، پول های دیگر هست. اگر راهی بسته شود، شبکه های محلی راه جایگزین می سازند. اگر دولت ضربه بخورد، مردم نابود نمی شوند.

دولت مشروع آن است که شکست احتمالی او، معادل نابودی تمدن و مردم نباشد.

در نظم مالکانه، دشمن با دولت تنها روبه رو نيست؛ با جامعه ای روبه روست که ده ها ميليون مالک، ميليون ها قرارداد، ميليون ،ها نقطه توليد ميليون ها مسير مبادله، ميليون ها حافظه محلی و ميليون ها انگيزه دفاع دارد. چنين جامعه ای اشغال پذیر، نفوذپذیر و فروپاشيدنی نيست.