Page 737

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 737 .آزادسازی دستوری، هنوز دولتی است آزادی از مالکیت آغاز می شود، نه از فرمان تازه دولت.

پس قاعده نخست چنين است:

هیچ اصالحی با شوک آغاز نمی شود؛ هر اصالحی با تصریح حقوق مالکیت آغاز می شود.

این قاعده، تفاوت نظریه آزادی با نسخه های شوک ،درمانی، نئولیبرالیسم سطحی خاویر میلی مآب ،خصوصی سازی رانتی و اصالحات تکنوکراتیک است . اصالحات از لحظه ی نخست باید بنفع دهک های کم برخوردار باشد و فقط رانت جویان از اصالحات متضرر شوند.. قرار نیست توزیع زیان روی دهک های ضعیف تر انجام شود گام دوم: تثبيت مالکيت های غيرمناقشه ای و ارجاع اختالفات به داوری صالح پس از منع ،شوک نخستين کار ،عملی تثبيت مالکيت های غيرمناقشه ای است .نظریه آزادی قرار نيست با بازکردن همه زخم های ،تاریخی جامعه را وارد جنگ مالکيت کند .آزادی بدون امنيت ،مالکيت به هرج ومرج تبدیل می شود . پس باید از جایی آغاز کرد که نظم اجتماعی را حفظ کند و هم زمان راه اصالح را ببندد . همه مالکيت هایی که امروز ،ًعرفا ًحقوقا و اجتماعی محل دعوای جدی ،نيستند باید تثبيت و تضمين شوند . خانه ای که مالک آن روشن ،است زمين کشاورزی ای که مالک آن شناخته شده ،است مغازه ای که عرف و سند و تصرف آن روشن ،است کارخانه ای که مالک خصوصی غيرمناقشه ای ،دارد و هر دارایی ای که دعوای جدی و عمومی بر سر آن ،نيست باید از تعرض سياسی و اداری مصون شود . مالکيت ،مستقر اگر محل مناقشه جدی ،نيست محترم است . مالکيت محل ،اختالف به دادگاه ،صالح داوری ،مستقل ،سند ،شهادت عرف محلی و قواعد روشن حقوقی سپرده می شود . هيچ مقام اداری حق ندارد به نام ،اصالح مالکيت ِموجود غيرمناقشه ای را تعليق کند. هيچ تغيير مالکيتی بدون ،سند ،قرارداد ،داوری ،رضایت یا حکم صالح معتبر نيست . هيچ دعوای مالکيتی با تصميم ،سياسی ،بخشنامه هيئت ،اداری شعار ،اجتماعی یا مصلحت سنجی دولتی حل نمی شود. این گام برای جلوگيری از جنگ مالکيت ضروری است .گذار ،آزاد گذار ضدنظم نيست .گذار ،آزاد نظم معيوب را با نظم مالکانه جایگزین می کند؛ نه اینکه جامعه را در خأل مالکيت رها کند . این گام برای جلوگیری از هرج ومرج حیاتی است؛ زیرا آزادی بدون امنیت مالکیت، به آشوب تبدیل می شود.