Page 258

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 258 سوسک و دین سوسک کش است، ناچار بود بگوید دین افيون توده هاست. نگفت ليبراليسم افيون توده هاست، چون ليبراليسم نسخه ضعيف و ناقص شده دین است و تهدیدی برای افکار جنایت کارانه اش نيست. مارکس موذیِ زرنگ. اگر بازارگرایی را انکار کنيم، در عمل باید بپذیریم که دولت حقایق را، نه از دلِ کشفِ اجتماعی و نظم خودجوش، بلکه به جای جامعه ،و از باال جعل وحی کند. و این، در منطق این نظریه، چيزی جز واگذاریِ مقامِ خداگونه به دولت نيست. وحی سازیِ دولت برای جامعه ←

ِحذف بازار به مثابه ابزار کشف ←

ِانکار بازارگرایی ←

ِکورشدن معرفتِشناسی جامعه خلع یدِ دولت از وحی سازی←

ِحفظ بازار به مثابه ابزار معرفت جامعه ← آزادی ←

خدا ،آزادی و حقوق مالکيت فردی مانند حواس پنج گانه (تجربه)گرایی ،)و عقل (خردگرایی یک روش معرفت شناسی است.

جامعه، سازمان، دولت و هر جمعی که آزادی ندارد، شبيه انسانی است که چشم ندارد؛ چون اطالعات و دانش جمعی در نبود آزادی کشف نمی شوند. مانند قيمت در بازار که باید بازار آزاد باشد تا قيمت های نسبی کشف شوند. یا پدر و مادری که آزادی به فرزند نمی دهند و ترس را بر او حاکم می کنند و کودک به تدریج هر اشتباهی که انجام دهد را به آن ها نمی گوید، و آن ،ها پس از چند سال فرزندشان مانند موجودی بيگانه می شود و هيچ شناختی از او ندارند؛ نسبت به فرزند خود کور و کر هستند.

وقتی دین در نظریه آزادی، نظام صوری برای آزادی محسوب می،شود در واقع دین تبدیل به یک ابزار معرفت شناسی فردی و جمعی می شود؛ مانند چشم و گوش و عقل و قل ب.

حاال بخوانيد: بی تردید برای کسانی که کافرند (حقيقت را پنهان می کنند، همان دشمنان آزادی)، یکسان است چه بيمشان دهی یا بيمشان ندهی، ایمان نمی آورند. (همان طور که من تحليل می کنم، استدالل می کنم، عدد و رقم می آورم، اما باز نمی ).فهمند و برایشان فرقی ندارد خدا بر دل ها و گوش هایشان مُهر نهاده و بر چشم هایشان پرده ای است، و برای آنان عذابی بزرگ است. آیات۶ و۷ سوره بقره. وقتی با عقل سليم و با نظریه منطقی و نظام صوری ِمنسجم اصل ،موضوعی قرآن ،بخوانی همه چيز آن قدر شفاف است که می فهمی چقدر برای فهم ،آن با ،تفسير ب فری ایجاد شده است.

حاال ببينيد برای این که پدر و مادر نسبت به فرزند کور و کر نباشند و فرزند ابزار معرفت شناسی آزادی را مانند گوش و چشم به طور کامل به دست آورد، چه فرموده اند: :پيامبر اسالم فرمود" فرزند، هفت سال موال (مرحله فهم آزادی)، هفت سال بنده (فهم مسئوليت)، و هفت سال وزیر (تمرین آن دو مورد )است .پس اگر در سال بيست ویکم روحيات او مورد رضایت تو ،بود شکر خدای ،نما وگرنه ،واگذار که در پيشگاه خدا معذور هستی."