Page 386

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 386 یاSurvivorship bias

آن ها فقط روایت هایی را می شنوند که برایشان تعریف شده است! شکست ها را نمی دانند. از طرفی می گویند هرکس ازدواج کرد ناراضی است، آن هم روایت هایی را می شنوند که برایشان تعریف شده است. زندگی به هر حال به قول .کيرکگور هر کاری بکنيد در انتها یک غر خواهيد زد ٍإِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْر ﴿۲﴾ که انسان( .ها همه در زیانند۲) إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا ِالصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْر ﴿۳﴾ مگر کسانی که ایمان آورده، و اعمال صالح انجام داده اند و یکدیگر را به حق سفارش ( .کرده، و یکدیگر را به شکيبائی و استقامت توصيه نمود۳ ) فمينيسم، و دولتی سازی حقوق زنان غرب به شما حقوق زنان را یاد نداده؛ غرب حقوق زنان را دولتی کرده. غرب زنان را از مالکيت مردان درنياورده و به آزادی نرسانده؛ ،چرا که اساساً در مالکيت مرد نيست و زن و مرد در تمام جزیيات مالکيت مشترک به یکدیگر دارند فمينيسم زنان را از مالکيت خودشان سلب کرده و تحت مالکيت دولت برده و دولت همان شيطان است . از طرفی فمينيسم تا توانست، مردان را از مردانگی اخته کرد و در .نتيجه زنان نيز دیگر رغبتی به مردان اخته شده ندارند بگذارید .بی پرده ترین مثال ممکن را در باب حقوق مالکيت زن در قرارداد سکس (بخش عينی ازدواج) بزنم زن مالک مایعات مرد نيز محسوب می شود! اصطالحاً مرد نمی.تواند بدون اجازه همسرش عزل منی کند چه برسد به رابطه پنهانی. در واقع زن می تواند دائم اسلحه همسرش را از فشنگ خالی کند و مرد بی فشنگ نمی.تواند به شکار برود وقتی می گویيم یک نظام صوری منسجم برای حقوق مالکيت معنایش همين است که هيچ مالی نباید بی صاحب باشد، چرا که همواره مال بی صاحب !، می شود اموال دولت ما اینجا زنان را در مالکيت مردان نداشتيم؛ زنان اینجا آزاد بودند. سنت و فرهنگ غلط ربطی به چيزی که دین گفته ندارد. االن زنان آزاد را داریم به مدل غربی دولتی می کنيم. .برای با شکوه کردن دوباره تمدن ایران، باید حقوق مالکيت فردی را بفهميم اسناد مالکيتی ،زمين دختران نوجوان یعنی همان زیر هجده سال در دوران های پيش از اسالم و پس از اسالم در ایران وجود داشته است قدیمی ترین دانشگاه جهان در مراکش در دوران طالیی اسالمی توسط یک زن و با پول ارث پدری ساخته ش ده و هنوز هم برپا و پذیرای دانشجویان !است شما دریای نفت و گاز را به دولت دادید، در همه حوزه های انرژی دچار قحطی شدید، بانکداری و باقی موارد بماند، حال فکر می کنيد دین در دستان این دولت انحصارگر، کمتر از باقی آسيب خورده است؟ دست بر قضا همه موارد قبلی راه حل دارند و راه حل همه آنان همين دین است که تا اینجا بيش از دویست و چهل صفحه از آن صحبت کردیم، اما خود دین اگر آسيب ببيند و چيزی از آن باقی نماند ما چه پناهی دار یم جز این که در آوار سختی ها، چشم انتظار حضرت صاحب االمر باشيم؟ طبيعی است او که این نظام صوری منسجم اصل موضوعی را وحی کرد، همه چيز را می دان.ست و قطعاً برای نجات و برپایی دین نيز تدبير کرده است