Page 479

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 479 کسی، به اموال بيشتری نرسيده ای معادل این نيست که در حال رنج کشيدن هستی بلکه فقط به حق خودت رسيده ای. اگر حقوق مالکيت کسی را نقض نکردی و به واسطه آن در فقر هستی (که چنين استدالل و نتيجه ای صحيح نيست) باز به این معنا نيست که تو رنجی بابت پرهيزکاری و تقوا متح مل شدی بلکه به این معناست که دولت انحصارگر یا ساختارهای مشابه، حقوق مالکيت فردی تو را نقض کرده .اند و تو آن را نفهميده ای تفاوت دین و عرفان در مسئله"رنج" این است. عرفان به دروغ این رنج های متفاوت را یکسان می کند و ریاضت کشيدن های ناشی از خاموش کردن عقل خودش را (مثل کثيف و چرک و گوشه خانقاه بودن و گوشت نخوردن و ...) ناشی از درجات تعالی می!بيند خ رافه های نرم: یوگا، تاروت، مدیتیشن، و امثالهم روشن خواهم کرد که چرا باید از مدل آسترولوژی، دعانویسی، فالگيری، تاروت، یوگا، مدیتيشن، گياه خواریِ ایدئولوژیک، و این خزعبالت، نه فقط فاصله گرفت، بلکه با کسانی که در این ها غرق شده اند فاصله اجتماعی حفظ کرد . چرا که همگی در زمين بازی شيطان حضور دارند و اکثر آنان نمی دانند اما این به معنای این نيست که حقوق مالکيت فردی آنان مستحق نقض شدن است. بلکه بهتر است .برای سالمت و حفظ حقوق مالکيت فردی خودمان از آنان فاصله بگيریم بنيان همه این ها، یک چيز است: بر خود رنج وارد کنيد تا به خدای دیالکتيکی و عرفانی و نور نزدیک تر !شوید ،دین دقيقاً آمده بود بساط تمام این خرافات شيطانی را جمع کند آن هم نه با نقض حقوق مالکيت فردی آنان، بلکه با روشنگری و ایجاد .نظم اجتماعی مبتنی بر آن به شکل توافقات داوطلبانه ولی این کارکرد اساسی دین هم فراموش شده و حتی وارونه شده است. خداوند در نفی این رنج های دروغين عرفانی می فرماید : ُّیَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَکُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبَ الْمُعْتَدِین ﴿ ۸۷ ﴾ سوره مائده ًای اهل ایمان! چيزهای پاکيزه ای را که خدا برای شما حالل کرده بر خود حرام نکنيد، و [از حدود خدا] تجاوز ننمایيد؛ یقينا خدا متجاوزان را دوست ندارد. َوَکُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُون ﴿ ۸۸ ﴾

و از نعمت های حالل و پاکيزه ای که خدا روزی شما فرموده، بخورید؛ و از خدایی که به او ایمان دارید، پروا کنيد. تنه ایی نظریه و ضرورت سم زدایی همانطور که مشاهده می ،کنيد، آزادی و حقوق مالکيت فردی یک نظریهbet against all محسوب می شود و عمال همه را به چالش .دعوت کرده است و ذات آن تنهاست چون بنيان آن بر فردیت و حقوق فردی و آزادی فردی انسان است وقتی این حجم از خزعبالت