Page 281

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 281 اما وقتی تو تفنگ داری و من فقط چاقو دارم، دیگر حق در دستِ توست.

و اگر تو تفنگ داری و من حتی چاقو هم ندارم، دیگر زندگیِ من در دستِ توست.

پس پيش از آن که از حقوق، قانون، و گفت ِوگو حرف بزنيم، باید نسبتِ واقعی قدرت را بفهميم.

حقوق، بدون امکانِ دفاع، خيلی زود تبدیل می شود به خواهشِ بی پشتوانه.

قانون، بدون توازنِ نسبیِ قدرت، به فرمانِ صاحبِ اسلحه فرو می افتد.

و منطق، فقط جایی ميدان دارد که طرفِ مقابل، هنوز نتوانسته باشد به زور، نتيجه را از پيش تعيين کند.

از همين روست وقتی پول حرف می زند، حقيقت هم اغلب ناچار به سکوت می شود. که وقتی قدرت حرف می زند، حتی پول هم چند قدم عقب می رود.

یعنی در جهانِ واقعی، ميان حقيقت، پول، و زور، یک سلسله مراتبِ خشن وجود دارد؛ و اگر آزادی بخواهد واقعی باشد، باید این نسبت را ببيند، نه این که با الفاظِ زیبا آن را پنهان کند.

تقيه چيست؟ حقيقتی که از شما پنهان کردند در شرایطی که طرف مقابل، حقوق مالکيت فردی شما را به شکل متقابل به رسميت نشناخته است، به طور غيرمستقيم، ضمنی یا مستقيم این پيام را می دهد که به سراغ اموال، زمين، خانواده و فرزندان و جان شما سرانجام خواهد آمد. طبيعی است که اگر قدرت حفاظت از .آنان را در درگيری نداشته باشيد، باید از روش های مختلفی که همه انسان ها بر اساس عقل انجام می دهند استفاده کنيد همه انسان ها مشاوره های حقوقی می گيرند که ماليات کمتری بپردازند و هر روشی را بر اساس قانون نامشروع دولتی یا دور زدن آن در صورت امکان به کار می گيرند. اگر.بحث جان هم مطرح باشد دروغ می گویند مانند گاليله که تصميم گرفت برای حفظ جانش دروغ بگوید در نتيجه منطق عقلی حکم می کند که هرجا جان شما به دليل نقض حقوق مالکيت شما در شرایطی که شما این حقوق را برای دیگری قائل هستيد به خطر افتاد دروغ بگویيد و حتی عقاید خود را نقض کنيد و تظاهر کنيد طرف مقابل که جان شما در گروی اسلحه او است درست می .گوید در واقع مسئله ای با این بنيان منطقی را در دین"تقيه" .می نامند تقيه به این معنا نيست که به کسانی که هم سطح شما از نظر قدرت هستند و حقوق متقابل یکدیگر را به رسميت شناخته اید دروغ بگویيد و نيرنگ کنيد، به این معنا نيست که برای .به قدرت رسيدن خدعه کنيد در تمامی این موارد دروغ و نيرنگ و خدعه ای که به نقض حقوق مالکيت دیگری )(که قراردادها و تعهدات دوجانبه داوطلبانه نيز بخشی از حقوق مالکيت است ،می انجامد نقض دین و در نهایت منجر به وجود ناظران زمينی و .تسلط دولت (شيطان) می شود حتی تقيه به این معنا هم نيست که اگر در برابر کسی قرار گرفتيد که می توانستيد با صداقت از جان و مال و خانواده خود دفاع کنيد باید دروغ بگویيد. بلکه در حالت اضطرار است که می دانيد صداقت نيز .کمکی نخواهد کرد