Page 808
نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 808 تحدی نظریه آزادی در بحران هوش مصنوعی این است:
Provide a formal system for AI that:
- Prevents human domination over humans
- Prevents machine domination over humans
- Prevents machine-to-machine domination
- Resolves conflicts without rights violation
- Allows evolution without axiom rupture
- Does not rely on emergency exceptions
- Does not sacrifice individuals for collective goals ادعای نظریه آزادی این است که می تواند این شروط را در یک نظام واحد جمع کند.
در این چارچوب، توحيد یعنی نفی مالکيت انسان بر انسان؛ عدل یعنی نفی عدالت مبتنی بر نقض حق؛ امامت یعنی هدایت مستمر بدون تخریب اصول؛ و مهدویت یعنی جهت گيری نهایی به سوی نظمی که در آن هيچ انسان و ماشينی حقوق مالکيتی دیگری را نقض نکند.
پس دین، در صورت صوری خود، چنين تعریف می شود:
A formal system for preserving property rights and freedom. نظریه آزادی نشان می دهد که مسئله هوش مصنوعی، در نهایت مسئله هوش نيست؛ مسئله حق است. اگر حق به ،درستی تعریف نشود ماشين یا به ابزار سلطه انسان بر انسان تبدیل می شود، یا خود به حاکميت ماشينی ميل می کند. اما اگر حق به صورت صوری، شفاف و اجرایی تعریف شود، ماشين می تواند در خدمت آزادی قرار گيرد، نه در خدمت سلطه.
صورت نهایی این ایده چنين است:
No ownership clarity → no freedom No freedom → no safe AI و در نتيجه:
Freedom is not a moral luxury. It is a technical necessity for AI alignment.