Page 228

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 228 ایجاد ترک اوليه برای شکستن دیوار learned helplessness یا درماندگی آموخته شده.

چندی پيش ویدیویی منتشر کردم و اعالم کردم که چرا با وجود خطراتی که می دانم و جنگ قطعی پيش رو و حکم زندان و در حالی که ممنوع الخروج نيستم در ایران می مانم تا کنار هموطنانم در سختی ها حضور داشته باشم . بسياری درباره این ویدیو اظهارات بی ارزش کردند .بخشی از آن از نادانی ناشی می،شد زیرا حتی دو خط از نود هزار کلمه ای که تا اینجای کتاب نوشته ام را نخوانده .اند نمی دانند که همين ،پست دومينویی از اميد و شهامت ایجاد می کند .برای ،بسياری به انرژی جنبشی تبدیل می شود. ،افرادی که پول رفتن نداشتند نااميد بودند، احساس ناتوانی می کردند، ایرانِ رو به زوال و رو به نابودی را می دیدند، به تقدیر تن داده بودند، می خواستند صفحه ای بزنند و از آزادی حرف بزنند و از دروغ های سوسياليست ها بگویند، دین دار بودند اما خجالت می کشيدند آن را به زبان بياورند، و نيز دین دارانی که فکر می کردند دین یعنی دستور دادن به دیگران؛ اکنون برایشان جرقه ای ایجاد می شود که دست از دستور دادن و اجبار بردارند. شما در فضایی زندگی می کنيد که بسياری از هسته های اوليه آن را من کاشته ام و بعد به موجی عظيم تبدیل شده است .مثال برای آن بسيار است. این یکی مهم ترین آن ها بود. این یکی از جنس این نبود که «من نظریه می دهم و پنهان می شوم، شما بروید جلو»؛ این یکی از این جنس بود که من نظریه دادم و نفر اول نيز خودم هستم که دارم جلو می روم؛ تو هم برخيز و بيا. خودم با دست زیر ساطور در حال حرکت هستم؛ دیگر شما بهانه ای ندارید. بازخوانی روتبارد و چهار حفره نظری او مورای روتبارد (آنارکوکاپيتاليست) مالکيت خصوصی را بر اساس قاعده نخستين تصاحب گر تعریف می کند .هرکس مالک انحصاری بدن ِفيزیکی خود و نيز همه جاها و کاالهای اعطاشده از سوی طبيعت است که آن ها را اشغال می کند و به وسيله بدنش به کار می،گيرد مشروط بر آن که پيش تر همان جاها و کاالها را هيچ کس دیگری اشغال نکرده باشد . این مالکيت بر مکان ها و کاالهای «به طور اصيل تملک»شده مؤید حق او برای استفاده از آن ها و تبدیل این جاها و کاالها به هر شکلی است که او مناسب می،داند مشروط به آن که او یکپارچگی ِفيزیکی جاها و چيزهایی را که دیگری پيش تر تملک کرده است به صورت ناخواسته تغيير ندهد. به طور خاص، به محض این که جا یا کاالیی بتواند برای اولين بار، به تعبير جان الک، با ترکيب کار شخص با آن تملک شود، مالکيت بر این جاها و کاالها فقط از طریق انتقال داوطلبانه و قراردادی، عنوان مالکيت از یک مالک به مالک بعدی منتقل می شود.

ساختار دقیق نظریه روتبارد در چارچوبMurray Rothbard، مالکيت خصوصی بر سه پایه است: خودمالکی (Self-ownership)

هر فرد مالک بدن خود است. تصاحب اولیه (Homesteading)