Page 217

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 217 مالکيت و رعایت اصول آن در هر لحظه از زندگی است، آن هم در دنيایی که همه در حال تخمين دست آخر طرف مقابل در هر تعاملی چه فردی و چه بازاری و چه بين المللی و سياسی )هستند چرا بدون مهدویت، نظریه آزادی منسجم نمی شود در واقع اگر معتقد هستيد که" دولت انحصارگر خشونت یا خدای زمينی" باید عدالت برقرار کند، شما در نهایت ناقض آزادی و حقوق .مالکيت خواهيد شد و اگر دولت را به هر شکلی حتی حداقلی، با هر انحصاری، به عنوان اصل الزم ولو به نام شر الزم یا لویاتان قدرت الزم بدیهی فرض .کنيد، باز هم ناقض آزادی و حقوق مالکيت خواهيد شد در واقع بدون داشتن اصل مهدویت و ظهور، شما هيچ نظام صوری منسجمی برای آزادی و حقوق مالکيت نمی توانيد داشته باشيد و تمام نظریات .فالسفه آزادی بدون وجود این اصل، منسجم نيستند این امری است که حتی در ایرانيان باستان با ایده سوشيانس وجود داشته است. در واقع ایرانيان قبل از همه، به ضرورت وجود این اصل .پی برده بودند ظرافتی که اینجا نسبت به سایر نظریاتی که ادیان و ایده های دیگر برای ظهور منجی دارند این است که منجی در اینجا برای برپایی والیت ظهور می کند و این با برپایی دولت بر اساس یک .قوم یا نژاد یا زبان متفاوت است معنای والیت را بيشتر توضيح خواهم داد. متأسفانه تجربه زیسته کسانی که در حال مطالعه این کتاب هستند هيچ ارتباطی با معنای والیت ندارد . تجربه زیسته ایرانيان در این سال ها، همان دولت توتاليتر بوده است که به نام والیت تجربه کردند و این در طول تاریخ در جهان به شکل های مختلف تکرار شده است. محور .تفاوت والیت با دولت، نبود انحصارگری است والیت انحصار خشونت یا سالح را ندارد، انحصار قضاوت را هم ندارد بلکه بر مبنای .توافق داوطلبانه افراد در شکل بيعت یا پيمان (نه با رأی چندسال یک بار بلکه قابل پس گرفتن در هر لحظه ای) است فرهنگ ایرانيان که همواره به دنبال یک منجی است، یک فرهنگ آزادی خواهانه است اما تحریف تاریخ و تحریفات دین باعث شده ایرانيان از دورانی که به منجی سوشيانس می گفتند تا امروز، فراموش کنند که اصل ظهور منجی برای چه قصد و هدفی بوده و به شکل سرگشته ای .به سمت گشتن به دنبال اشخاص و حکومت ها به عنوان منجی های موقت بعدی بروند پرسش ميانی: مرز آزادی در پوشش، عرف و مهاجرت :ميان برنامه، سواالتی که تا اینجا ممکن است برای شما هم پيش آمده باشد پرسيده بودند که مثال واکسن و حجاب را قبال زده اید، اگه اینطور باشد من باید بتوانم لخت مادرزاد هم بيرون برم. مرز آن کجاست؟ داستان این است که هنوز معنای آزادی را متوجه نشده ایم. وقتی مداخالت دولتی از بين بروند و مالکيت زمين هم از دست دولت خارج