Page 383

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 383 وقتی می گویند پس زن چرا صيغه نکند، جواب روشن است: زن هم بدون صيغه می تواند خيانت کند. اگر بناست هر دو طرف از اول بروند سمت رابطه ،باز خب از همان اول یک توافق دیگر بنویسيد به عنوان open relationship

اسم آن دیگر ازدواج نيست؛ اسم .دیگری دارد عنوان قرارداد را درست بخوانيد، هميشه به همراه مفادش. اوپن ریليشن شيپ اساساً رابطه بسيار جذاب تری برای مردان .است، خود دانيد اگر کسی از اول می خواهد رابطه باز داشته ،باشد باید از همان اول تيتر قرارداد را درست بخواند و مفادش را روشن کند .اگر اسمش ازدواج ،است مهریه و نفقه و تعهد دارد .اگر اسمش چيز دیگری ،است باید با همان عنوان و همان مفاد نوشته شود . الکی نمی شود مزایا را برداشت و مسئوليت را حذف کرد. ،اگر زن در تعدد روابط باشد امکان نهادی برای دفاع از مسئوليت های فرزند با پدر نامشخص یا بحران های روانی برای فرزند وجود ندارد و ناگزیر جامعه متحمل هزینه هایی می شود که ضرورت ایجاد و تقویت دولت انحصارگر را افزایش می دهد. با ارزش های عينی و ذهنی یک رابطه و قلمرو در زن و مرد متفاوت است. اگر عالقمند به چنين کاری بود، می تواند شخصاً اقدام کند و مسئوليت ها و تبعات ،آن را بپذیرد اما در این نظم اجتماعی شکل گرفته به دليل تفاوت ارزش های نهادی جامعه، دچار طرد می شود. در واقع کسی مقابل او را نگرفته است اما امکان تبعات آن به گونه ای است که بازار آزاد.معاشرت برای این نگاه، خریدار نداشته است پاسخ این سوال را به مرور تا پایان مطالب این بخش از س.فر خواهيد فهميد اگر کسی پاسخی منسجم و آکسيوماتيک که یک نظم اجتماعی را با وجود چنين چيزی می تواند توصيف کند ارائه کند. اما حداقل ترین امر در آن این است که آیا مردی ،حاضر است برای چنين نظمی، با چنين زنی مهریه و نفقه تقبل کند؟ آیا می پذیرد که مسئوليت های مدت زمان این قرارداد را بپذیرد؟ اگر فرد دیگری نيز باشد، چه تقسيم سهمی ميان آنان برای مسئوليت ها و هزینه ها ایجاد می شود؟ نکته مهمی که وجود دارد این است که اساساً زن می تواند در همان توافق اول، چنين اقدامی را برای مرد نيز منع کند و تخطی آن توسط ،مرد، مشمول مجازات و جریمه و هزینه است. اما اگر زن از چنين شرطی تخطی کند آغازگر یک نبرد خونين است. چون برای مردان خيانت از جنس فيزیکی و عينی ، مانند حمله نظامی به قلمروی آرامش آنان است، اما برعکس آن این مسئله، بيشتر برای زن ذهنی است تا عينی و خيانت را از جنس تسخير ذهنی مرد توسط یک زن ، تهدید آميز می .بيند. صبوری کنيد نکته جالب در این رابطه این است که اساساً کسانی با این مفهوم رضایت نامه کتبی و مسئولیت پذیری های متعاقب آن مسئله دارند و مغالطه می کنند که از نظرشان رابطه جنسی گروهی برای مردان حق است! مشکل شما دیگر چیست جز این که از مسئولیت پذیری برای حفظ آزادی و حقوق مالکیت نگران و گریزان هستید؟ واقعیت های عینی با ترجیحات ذهنی قابل تغییر و مهندسی نیستند. در نتیجه اگر توانستید قبول کنید یک مرد به طور طبیعی حامله می شود، می توانید ترجیحات ذهنی خودتان را هم بر آن اساس دنبال کنید. اما این جا یک مورد بسیار جالب پیش می آید که در قرآن و سوره النساء به آن بر می خوریم (همان که آیه مناقشه برانگیز زدن زن :)را دارد و با واقعیت آن نیز که تا کنون گفته نشده است شگفت زده خواهید شد