Page 355
نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 355 در این چارچوب، آب نه ملکِ دولت است و نه ابزارِ مهندسیِ جمعيت و تنبيه و پاداشِ سياسی. آب، از آنِ مردم است در مقامِ امرِ مشاع؛ و هر ساختاری که آن را به ملکِ انحصاریِ دولت تبدیل کند، در واقع یکی از سخنان کليدی پيامبر را وارونه کرده است.
وقتی این وارونگی را کنار ربا، تورم، و واحد پول دولتیِ اجباری بگذاریم، مسئله روشن تر می شود. ربا و تورم، فقط یک ایراد اقتصادی نيستند؛ سازوکارِ گسترشِ قدرتِ دولت و انباشتِ ابزارهای مداخله اند. انحصارِ بانکداری مرکزی و تورم اجباری، یکی از صورت های برده داریِ مدرن است و از ریشه های تاریخیِ بندگی بوده است . پس وقتی هم زمان : •
پول را از مسير انحصارِ دولتی و تورمِ ربوی آلوده کرده ،ایم •
و مشاعاتِ پایه ای چون آب را نيز به ملکِ قهریِ دولت بدل کرده ،ایم دیگر با یک خطای موردی طرف نيستيم؛ با یک ساختارِ منسجمِ ضدآزادی طرفيم.
در چنين وضعی، سنت الهی نمی تواند چيزی جز فرسایشِ آبادی، کاهشِ امنيت، تخریبِ اعتماد، و در نهایت سقوط باشد.
چون هم ربا به مثابه اعالن جنگ با خدا برقرار شده، و هم یکی از مهم ترین مرزهای مالکيت و امر مشاع، به نفعِ دولتِ مسلح مصادره شده است. جامعه ای که هم پولش انحصاری و ربوی باشد و هم آبش دولتی و قهری، ناگزیر هم در اخالق سقوط می کند، هم در اقتصاد، و هم در امکانِ بقا و آبادی. انحصار دولت بر آب←
مصادره امر مشاع ← تخریب آبادی ←
سقوط مستضعفان و تحریف سوسياليستی قرآن مستضعفان، زمين، و تحریف سوسياليستیِ قرآن :آیات مربوط به ارث رسيدن زمين به مستضعفان را نگاه کن .يد ببين يد چه تفاسير کمونيستی از آن ساخته ان .د در حالی که حرف روشن است: زمين باید از دست دولت انحصارگر یا همان شيطان آزاد شود تا افراد بی ،خانمان ضعيف، و صالح بتوان ن د آن را تصاحب و آباد کن ن د؛ نه این که یک حکومت انحصارگر خشونت تأسيس شود و با زور در حقوق مالکيت دیگران مداخله کند و اسمش را حکومت مستضعفان بگذارد. سوسياليسم خروجی جنون دیالکتيک است. قرآن، نظام صوریِ کانسيستنت است. این دو را نباید با هم قاطی کر د. مستضعفان کسانی هستند که توسط مستکبران (دولت ها) ضعيف نگه داشته شده اند (از مالکيت .)سلب شده اند اصل توافق اجتماعی ما حقوق مالکيت فردی است نه دین آزادی معنای حقیقی زندگی در سخن امام صادق علیه السالم از امام صادق نقل شده که اسماعیل بصری می :گوید شنیدم از امام صادق (ع) که فرمود آیا شماها]آزادانه[ در جایی می نشینید و تعریف می کنید و هر چه خواهید می گویید و از هر که خواهید بیزاری می جویید و