Page 461

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 461 از همين رو، شعار محوریِ ایران آینده نباید عدالت محوریِ سوسياليستی و کمونيستی باشد. عدالت، اگر از دل آزادی و حقوق مالکيت نجوشد، به سرعت بهانه ای برای دولت پرستی، کنترل گری، و سرقتِ مشروع نمایانه می شود. چراغ راه اصلیِ کشور باید این جمله ساده باشد: ایران باید آخرین سنگر آزادی جهان بماند . ایران← آخرین سنگر آزادی بودن ←

کسب مشروعيت تمدنی در چشم جهان ← برتری بر ِصرف قدرت نظامی ←

پيروزی در تاری خ آزادی، ایمان، و امکان زیستن آزادی فقط یک موضع
سياسی یا اقتصادی نيست؛ یک نحوه ایمان هم هست.
باید باور داشته باشی که انسان الیق آزادی است.

باید باور داشته باشی که ذات انسان پاک آفریده شده و این شيطان است که او را فریب می دهد، نه اینکه ذات انسان ذاتاً کثيف باشد و نيازمند دولت برای مهار. اگر این را نپذیری، نهایتاً به دولت پناه می بری. اگر به دولت پناه بردی، آزادی را می بازی. ،اگر آزادی را باختی دین را هم باخته،ای ایران را هم باخته،ای حتی اگر صبح تا شب مناسک انجام دهی. اردیبهشت1404

حل معمای تاریخ در محدوده عمر طبيعی انسان در محدوده طبيعی عمر یک انسان، معمای تاریخ حل خواهد شد. به پله آخر رسيده ایم. باشد که در همين محدوده عمر خودمان الیق دیدن چيزی باشيم که حتی فکرش را هم نمی کردیم . حداقل یکی از آن چيزهایی که فکرش را نمی کردیم را خواهيم دید. همه آنان که به دنبال توسعه هوش مصنوعی هستند به چنان استيصالی گرفتار شوند که مجبور شوند از همين نظام صوری منسجم اصل موضوعی خودمان استفاده کنند و این همه را دچار بحران معنا می کند، فرض کنيد حزب کمونيست چين یا شرکت های بزرگ آمریکایی، ناگزیر به استفاده از آکسيوماتيک کانسيستنت فرمال سيستمی شوند که از دل ایران و از دل دین به روایت اهل بيت باشد ،. مجبورند، ناگزیرند من نشسته ام منتظر که اجبارشان را با چشم ببينم. همه تالشتان را بکنيد. اما نهایتاً تمدن ایران است که گره را با همين کتاب باز خو اهد کرد . پ ایان این کتاب، آغاز دوره جدیدی خواهد شد. اميدوارم الیق چيزی که دارم می نویسم باشم؛ خودم از چيزی که دارم می نویسم خيلی کوچک ترم. برای هر صفحه اش دارم از اول مطالعه می کنم. نمی دانم کی تمام شود، ولی هدفی جز آن در زندگی ندارم . بودجه های چند ده ميليارد دالری برای حل مشکل افسار هوش مصنوعی دارند، ریالی هم به من ن خواهد رسيد اما افتخار آن برای ایران سند خواهد خورد و مالکيت اصلی این نظریه که اگر بخشی از حقيقت باشد و اگر خطایی نکرده باشم نيز برای صاحب االمر زنده و غایبمان .است بی شک خطاهای این نظریه بر گردن من است و درستی آن متعلق به اهل بيت (ع) است چرا که من تالش کردم از اصل حقيقت تا .حدی رمزگشایی کنم نوشتن چیزی که دهان ها را ببندد