Page 330

نظریه آزادی ،ایران و دین محمدعلی جنت خواه دوست 330 از مفاهيم ساده که همه می فهمند تبدیل می شود به همان پيچيدگی که هيچ کس نفهمد چه بالیی به سرش می .آورند توضيح پول قابل برنامه ریزی برای خيلی از افراد سخت است و همين"سخت شدن مسير آگاهی" باعث سخت شدن ميله های زندان .نامرئی شده است سامانه های نظارتی و پول برنامه پذیر و تهدید نهایی عليه آزادی هر جا اراده آزاد انسان و حقوق مالکيت او هدف گرفته شود، آن جا باید ایستاد و خطر را فریاد زد. همکاری بخش خصوصی با پروژه هایی که به نظارت فراگير، کنترل رفتار، و محدودسازی امکان انتخاب انسان ها ختم می شود، همکاری با سازوکار سلطه است؛ حتی اگر نام آن را «نوآوری»، «حکمرانی هوشمند»، یا «بهبود کارایی» بگذارند.

،ریال دیجيتال، رمزریالCBDC ، ارز دیجيتال دولتی، و به ویژه پول قابل برنامه ریزی، در این چارچوب فقط یک ابزار فنی نيستند. این ها یعنی دولت بتواند تعيين کند پولت را کجا خرج کنی، چقدر خرج کنی، چه چيزی بخری، از چه چيزی محروم شوی، و در نهایت چگونه تربيت شوی. وقتی پول قابل برنامه ریزی شد، مالکيت تو بر پولت از بين می رود. وقتی مالکيت از بين رفت، آزادی هم از بين می .رود وقتی آزادی از بين رفت، انسان فقط به یک مصرف کننده مطيع درون ساختار سلطه تبدیل می شود.

خطرِ فنی نماییِ سرکوب بزرگ ترین فریبِ نظام های کنترل گر این است که خود را در لباس فنّاوری، کارآمدی، آینده نگری، و رفاه عمومی عرضه می کنند. هرچه چيزی پيچيده تر، عمومی فهم ناپذیرتر، و دورتر از نظارت عقل سليم مردم باشد، ظرفيتش برای تبدیل شدن به ابزار سرکوب بيشتر است. به همين دليل است که بسياری از پروژه های پولی، بانکی، و فناورانه را باید نه فقط از منظر کارکرد فنی، بلکه از منظر آزادی و حقوق مالکيت سنجيد. اصل ساده است: هر فناوری ای که اختيار فرد را نسبت به مال، قرارداد، خرج، انتخاب، و سبک زندگی ،اش کاهش دهد هرچقدر هم با واژگان مدرن ت وجيه شود، در خدمت آزادی نيست. آزادی با ابزارهایی که بر انسان قفل می زنند حفظ نمی شود.

روایت رسمی درباره ارز دیجيتال بانک مرکزی و پاسخ انتقادی در توضيح ریال دیجيتال می گویند: بهبود کارایی ابزارهای پرداخت نوین، افزایش دسترس پذیری پول بانک مرکزی، مدیریت اثرات کاهش به کارگيری اسکناس، توسعه ابزارهای پرداخت بين المللی، تاب آوری ابزارهای پرداخت، مدیریت مخاطرات رواج پول های خصوصی، و فعال سازی ظرفيت برنامه پذیری پول.

اما من می گویم: رمزریال یا ارز دیجيتال دولتی بانک مرکزی یعنی حاکميت مطلق شيطان بر زندگی انسان. پول قابل برنامه ریزی یعنی .کسی بيرون از تو تعيين کند پولت را چگونه خرج کنی، چقدر خرج کنی، کجا خرج کنی، حتی چه چيزی بخری و چه چيزی نخری ،یعنی اراده آزاد و حقوق مالکيت نابود شوند. یعنی انسان دیگر حتی مالک پول خودش هم نباشد. یعنی دولت از طریق پول، تربيت، رفتار انتخاب، و حتی افکار انسان را قالب ریزی کند. پول قابل برنامه ریزی یعنی ممکن است چون جور دیگری فکر کردی، جریمه شوی؛ چون مطابق نسخه مطلوب ساختار فکر نکردی، از خری د چيزی محروم شوی؛ چون نظم دلخواه شان را نپذیرفتی، دارایی ات قفل شود. این فقط ابزار پرداخت نيست؛ ابزار مهندسی انسان است.